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![]() ![]() Eslpalda ![]() Eslpalda El enigma del monolito de Pokotia, emblema de la civilización Pukara
El monolito de Pokotia es una estatua de piedra antropomorfa, de unos 170 cm de altura, que fue descubierta alrededor de 1960 en el sitio de Pokotia, a 2 kilómetros...
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sábado, 15 de octubre de 2011
EL ENIGMA DEL MONOLITO DE POKOTIA Y LA FUENTE MAGNA EN BOLIVIA
"El chamán proclama la inmensa importancia de este lugar, el poder de la divinidad, con el fin de entregar la sabiduría al hombre".
Inscripción En la parte frontal izquierda de la estatua
El Monolito de Pokotia, Se trata de una estatua antropomorfa de aproximadamente dos metros de altura, descubierta por Bernardo Biados y otros investigadores cerca al lago Titicaca, en el 2002. Después de analizar detenidamente la estatua, se encontraron insólitas inscripciones jeroglíficas tanto en las piernas como en la espalda de la escultura, cuya similitud con las de la Fuente Magna, dejan abierta la posibilidad de un pasado totalmente distinto al que nos relatan los libros de historia.
El Monolito de Pokotia está colocado en el Museo de los Metales Preciosos de La Paz, Bolivia también llamado Museo del Oro
sábado, 17 de septiembre de 2011
MENHIRES DE MONGOLIA: LOS CIERVOS VOLADORES
Son antiguos megalitos de Mongolia tallados con símbolos. El nombre proviene de sus representaciones esculpidas de ciervos voladores.
Los arqueólogos han encontrado más de 900 piedras de ciervos en Asia Central y Siberia del Sur. Imágenes similares se encuentran en una zona más amplia, en la medida de Occidente como la región de Kuban , el río Bug, en la Ucrania , la región de Dobruja de Bulgaria y el Elba . Ubicación de algunos sitios de Piedra Mongolia Ciervo:
Soy Jargalantyn 48 10.416N 101 05.436E; Urt Bulag 48 05.577N 101 03.197E; Urt Bulag # 2 48 04.772N 101 03.517E; Uushgiin Ovor 49 39.313N 099 55.675E
¡Haz clic en la foto para ampliar!
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Estos Menhires tallados con ciervos fueron probablemente erigidos originalmente en la Edad de Bronce por nómadas alrededor de 1000 aC.
Fuente:
Wikipedia
LAS LÍNEAS DE NAZCA DE MONGOLIA
Fuente:
Wikipedia
LAS LÍNEAS DE NAZCA DE MONGOLIA
viernes, 16 de septiembre de 2011
LAS ESTELAS PREHISTORICAS EXTREMEÑAS DECORADAS
Fuente:
A continuación vamos a incluir una serie de imágenes de estelas extremeñas que hemos obtenido de la página WEB: "Estelas Decoradas de Extremadura" . Recomendamos mucho que se visite, pues se trata de un catálogo excelente de estas estelas. Cuando tratemos la Edad del Bronce efectuaremos un análisis más profundo de las mismas.
Nos gustaría comparar esta representación de carro, típica de las estelas decoradas de la Península Ibérica con la imagen que...
viernes, 9 de septiembre de 2011
EL POBLADO PREHISTORICO DE MARROQUÍES BAJO - JAÉN
En este audiovisual podemos ver de forma didáctica las excavaciones de la Ciudad de la Justicia de Jaén, en el yacimiento arqueológico conocido como Marroquíes Bajos. Con una novedosa recreación virtual de los restos arqueológicos podremos contemplar las distintas fases de este importante asentamiento:
Hallan en Jaén capital el MAYOR YACIMIENTO PREHISTÓRICO de toda EUROPA
Marroquíes Bajos es la denominación que recibe un sitio arqueológico ubicado en la ciudad de Jaén, concretamente en la antigua periferia septentrional de la ciudad, donde se situaba un espacio de huerta más allá de la estación de ferrocarril, una zona que tras el crecimiento urbanístico de los últimos años alberga en la actualidad el Bulevar y el parque Andrés de Vandelvira. Se trata de un asentamiento declarado como Zona Arqueológica por la Junta de Andalucía, y donde se aprecian cuatro fases definidas de ocupación: calcolítica, ibérica, romana y medieval islámica.
jueves, 8 de septiembre de 2011
Los dólmenes y la civilización moderna
Foto Emilio
Traducción al español del original en euskera Josemari Vélez de Mendizabal
Traducción al español del original en euskera Josemari Vélez de Mendizabal
Hasta hace bien poco, al pasar de tierras navarras a la Comunidad Autónoma Vasca, solía hacer una breve parada en el pueblecito de Eguiraz para dar un paseo alrededor del dolmen. Era algo así como un movimiento reflejo de otros tiempos, en recuerdo de aquellas excursiones que realizábamos a pie desde Salvatierra, a través del Puente Rojo, hasta Eguiraz. Mi abuelo José María, ayudante de Don José Miguel Barandiarán en la recopilación acerca del pastoreo y de las costumbres caseras de Salvatierra, nos solía llevar a sus nietos hasta este dolmen, seguramente con la esperanza de que nos asiéramos al espíritu de nuestros antepasados.
Ahora, debido a la desviación de la carretera N-1 que cruzaba Eguiraz, resulta más complicado detenerse en ese pueblo, de modo que el dolmen -a pesar de que no volverá a recuperar la tranquilidad conocida durante siglos- vivirá en adelante momentos más pacíficos, libre de las incómodas estancias de marroquíes, portugueses y visitantes como yo. Lo más destacable del arte paleolítico de la prehistoria vasca es la arquitectura de los dólmenes. Arte fundamental, evidentemente, sin precedentes en la cultura vasca. El mapa que los dólmenes conforman en todo el País Vasco demuestran claramente que en los Pirineos y sus alrededores se desarrolló con gran intensidad, debiéndose interpretar su significado desde postulados religiosos. En los funerales, en los entierros, siempre se denota un sentimiento religioso, la voluntad popular. Pero no vayamos a creer que estos monumentos llegaron a nosotros como si de una creación natural se tratara. No; también en toda Europa hallamos modelos parecidos, y, una vez más, queda probado que las relaciones humanas nacen de la oscura noche de la historia.
Ahora, debido a la desviación de la carretera N-1 que cruzaba Eguiraz, resulta más complicado detenerse en ese pueblo, de modo que el dolmen -a pesar de que no volverá a recuperar la tranquilidad conocida durante siglos- vivirá en adelante momentos más pacíficos, libre de las incómodas estancias de marroquíes, portugueses y visitantes como yo. Lo más destacable del arte paleolítico de la prehistoria vasca es la arquitectura de los dólmenes. Arte fundamental, evidentemente, sin precedentes en la cultura vasca. El mapa que los dólmenes conforman en todo el País Vasco demuestran claramente que en los Pirineos y sus alrededores se desarrolló con gran intensidad, debiéndose interpretar su significado desde postulados religiosos. En los funerales, en los entierros, siempre se denota un sentimiento religioso, la voluntad popular. Pero no vayamos a creer que estos monumentos llegaron a nosotros como si de una creación natural se tratara. No; también en toda Europa hallamos modelos parecidos, y, una vez más, queda probado que las relaciones humanas nacen de la oscura noche de la historia.
Foto Emilio
En todas las civilizaciones antiguas, la piedra simboliza la casa de Dios, del espíritu o de la energía; de la fuerza indomable para ser más exactos. Las hileras de piedras (menhires) de la Sierra de Encía, son semejantes a las existentes en la localidad francesa de Carnac y en la británica Stonehenge. Desde antaño, científicos del mundo entero se han volcado en descifrar el significado que...
En todas las civilizaciones antiguas, la piedra simboliza la casa de Dios, del espíritu o de la energía; de la fuerza indomable para ser más exactos. Las hileras de piedras (menhires) de la Sierra de Encía, son semejantes a las existentes en la localidad francesa de Carnac y en la británica Stonehenge. Desde antaño, científicos del mundo entero se han volcado en descifrar el significado que...
miércoles, 31 de agosto de 2011
Museo Arqueológico Castro de Santa Tecla: FOTOS
Museo situado en el yacimiento arqueológico de Santa Tecla que acoge en sus fondos los hallazgos de las excavaciones realizadas en este poblado galaico-romano.
Sus piezas se reparten por varias etapas históricas que abarcan desde el Paleolítico, Mesolítico, Neolítico, Bronce Final, hasta el Castrexo y Romano. A destacar: picos asturienses, raspadores, hachas de talón, labras zoomorfas, ídolos, molinos, cerámica indígena y romana, monedas, esvásticas, torques, espadas, útiles de uso doméstico, etc.
También se realiza la visita a una parte del poblado parcialmente reconstruido con dos viviendas a semejanza de las usadas por sus pobladores originarios.
GPS:
norte: 41° 54' 9.0612"
oeste: 8° 52' 25.2192"
(¡Haz doble clic en las fotos para ampliar)
norte: 41° 54' 9.0612"
oeste: 8° 52' 25.2192"
(¡Haz doble clic en las fotos para ampliar)
En las excavaciones realizadas en el Castro de Sta. Tecla con anterioridad a 1924, apareció una pequeña escultura antropomorfa (fig.nº1), con dos escotaduras laterales en la parte inferior, destinadas, quizás, a sujetarla. Muestra unos rasgos faciales labrados muy toscamente, y los brazos sobre el pecho. Nada sabemos sobre su función y significado, aunque posiblemente lo haya que englobar en el "saco del ritual"; lo que desde luego, no parece nada probable, es considerarla una figura funeraria, como opinaron los arqueólogos Calvo y Mergelina. De lo que no existe duda, es de su parentesco formal con toda la escultura castreña que florece en los últimos siglos anteriores al cambio de era y durante época romana.
Foto Emilio
En los años en que Ignacio Calvo excavó en Santa Tegra (1914-1923), los hallazgos de estos trabajos comiezan a ser expuestos en un local de La Guardia, germen del museo que años más tarde se abrió en la cima del monte.
En el año 1943 la Sociedad Pro-Monte adquirió un edificio en la parte alta del monte que fuera diseñado por el arquitecto Antonio Palacios para su uso como restaurante. A este edificio trasladaron las piezas encontradas en las excavaciones que configuraron el actual museo, que fue inaugurado el 23 de julio de 1953 con la presencia de los arqueólogos asistentes al III Congreso Nacional de Arqueología.
Foto Emilio
Ofidios y espirales
Otro conjunto de piedras decoradas esta formado por tres ofidios con la cola enrollada en espiral ,un motivo triangular con terminación en voluta, una espiral y una representación incompleta. A diferencia de las anteriores, fueron realizadas sobre piedras de forma irregular, aunque también en granito de tipo local.
Ofidios y espirales
Otro conjunto de piedras decoradas esta formado por tres ofidios con la cola enrollada en espiral ,un motivo triangular con terminación en voluta, una espiral y una representación incompleta. A diferencia de las anteriores, fueron realizadas sobre piedras de forma irregular, aunque también en granito de tipo local.
Foto Emilio
Labras:
Labras:
La decoración geométrica de ciertas piedras de las construcciones castreñas es propia del área meridional de esta cultura. Hay opiniones que les atribuyen a estas labras un significado religioso, pero pudieran ser elementos meramente decorativos. Se supone que formaban parte de los muros de las construcciones, sobresaliendo unos pocos centímetros de la pared, tal como se aprecia en las piedras discoidales de Sta. Tecla. Parece claro que este arte se circunscribe a una etapa tardía de la cultura castreña y los comienzos de la época romana. Respecto a su procedencia, existen opiniones que buscan su origen tanto en el mundo centroeuropeo como en el mediterráneo, radicando el problema en la ausencia, en los dos casos, de piezas y conjuntos decorativos iguales en las zonas intermedias. De lo que no cabe...
CASTRO SANTA TEGRA - LA GUARDIA (PONTEVEDRA)
La cultura castreña fue una cultura que se desarrolló, desde finales de la Edad del Bronce hasta principios de nuestra era, en el noroeste de la Península Ibérica, dentro de una zona que abarcaría el norte del actual Portugal desde las riberas septentrionales del río Duero, Galicia, las zonas occidentales del Principado de Asturias, provincia de León y la provincia de Zamora (también delimitada al sur por el río Duero).
La problemática de los límites estriba en fenómenos de aculturación en el caso de los astures y por el problema de la definición de la provincia romana de la Gallaecia. Los límites más aceptados son el río Navia por el este y el Duero al sur (área que posteriormente formaría la provincia romana de Gallaecia) desde finales de la Edad del Bronce (siglo IX o VIII a. C.) hasta el siglo I con menciones que podrían identificar castros tardíos durante las razzias de los suevos dirigidos por Hermerico (409-441).
(¡Haz doble clic en las fotos para ampliar)
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Su característica más notable son los poblados fortificados conocidos como castros (de la forma latínizada castrum), de los que toma el nombre, no obstante se desconoce el término original en lengua indígena para definir a los castros.
Foto Emilio
Coordenadas:
41°53′33.9″N 8°52′11.31″O (mapa)
El monte de Santa Tecla, de 341 metros de altitud, en el extremo más sudoccidental de Galicia, en el municipio de La Guardia (Pontevedra) es un lugar privilegiado desde el que se domina todo el contorno de la desembocadura del Miño.
Foto Emilio
Este monte, de pronunciadas pendientes, conforma un yacimiento arqueológico en el que se encuentra el Castro de Santa Tegra o Santa Tecla, perteneciente a la cultura castreña, el más emblemático y visitado de los castros gallegos. Fue declarado Monumento Histórico Artístico Nacional en el año 1931 y también tiene la consideración de Bien de Interés Cultural.
Foto Emilio
En varias de las piedras del monte se encuentran petroglifos elaborados 2.000 años antes de la ocupación del castro, por lo que, según la tesis mantenida por de la Peña Santos, director de las últimas campañas de excavaciones sistemáticas en la década de los ochenta, tuvo una ocupación continuada entre los siglos I a. C., al poco de comezar el proceso de romanización de...
martes, 30 de agosto de 2011
EL TEMPLO DE CANCHO ROANO, LA CONEXIÓN EXTREMEÑA CON LA LEGENDARIA ATLÁNTIDA
Fuente:Diario Hoy
¡Ver el siguiente video de 2,41minutos!:

Ruinas de Cancho Roano y recreación de la Atlántida, según los escritos de Platón. / BEA CASILLAS-ÁNGELA MURILLO-ANTONIO MIRANDA
El misterio de la Atlántida sigue sin resolverse. Nuevos datos relacionan la ciudad perdida con vestigios extremeños. Puede que nos encontramos ante alguna leyenda, fábula o quimera, pero Platón la describe piedra a piedra en uno de sus libros y sigue siendo un lugar que se busca desde hace más de 2.000 años sin que nadie sepa a ciencia cierta dónde estaba ubicada. Han sido muchos los lugares que se le han asignado. Se habla de la Atlántida como la ciudad más avanzada de su tiempo, que fue arrasada por mar tras devastadores tsunamis.
En un documental de 'National Geographic' titulado 'Finding Atlantis', ('En busca de la Atlántida'), expertos en arqueología ubican la ciudad perdida en las marismas de Doñana (Huelva). Se basan en los escritos del filósofo griego, quien describe con detalle los templos y la arquitectura, calcula incluso dimensiones y, sobre todo, el lugar en el que se encontraba.
Platón aseguraba que la ciudad se localizaba pasando un lugar al que describía como los 'Pilares de Hércules', lo que hoy se conoce como el estrecho de...
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